|
Материалы
по
истории
края
собирались
автором
для
телевизионных
циклов
«Честь
мастера»,
«Музейные
живые
экспонаты»,
«Напишут
наши
имена»
на
протяжении
десяти
лет.
Эти
годы
одарили
автора
встречами
со
старожилами
края,
которые
щедро
и
бескорыстно
открывали
свои
богатейшие
личные
архивы,
делились
бесценными
воспоминаниями.
Помогали
во
всем.
Интересные
находки
приносило
знакомство
с
фондами
музеев
области.
«Заговорили»
дремавшие
до
поры
документы,
фотографии,
адреса,
возникали
забытые
фамилии.
Огромную
помощь
оказывали
автору
увлеченные
своим
краем
и его
историей
работники
музеев,
архивов,
областной
научной
библиотеки,
энтузиасты-краеведы.
Сколько
тепла
и
заинтересованности,
какое
неутомимое
содействие
в
поиски
оказывали
всякий
раз
старейшие
новокузнецкие
музейщики
П. В.
Кононова,
Л. А.
Побожая,
А. Н.
Красина,
бывший
директор
Прокопьевского
музея
историк
М. Г.
Елькин,
почетный
гражданин
города
Гурьевска
Ф. И.
Александров
и
многие
другие.
Очерки,
предложенные
читателю,
- лишь
продолжение
большой
работы,
которую
на
протяжении
чуть
не
полувека
вели
в
Кузбассе
историки
и
краеведы,
писатели
и
журналисты
–
патриоты
своего
края.
Каждый
материал
этой
книги
начинался
с
какой-нибудь
давнишней
газетной
публикации
или
журнальной
статьи,
которые
служили
импульсом
для
дальнейшего
поиска,
или
со
знакомства
с
человеком,
который
вдруг
наталкивал
на
неожиданную
тему.
Без
юргинского
краеведы
И. Ф.
Половинкина
не
было
бы,
наверное,
главы
«Варюхинская
переправа»,
так
же,
как
без
новокузнечанина
А. И.
Полосухина
не
появилась
бы
глава
о
последних
годах
жизни
В. П.
Обнорского
в
Кузнецке.
Ветеран
партии
и
труда,
энтузиаст
краеведения
А. И.
Полосухин
и
старейший
работник
Новокузнецкого
краеведческого
музея
К. А.
Воронин
стояли
у
истоков
развития
всех
тем,
связанных
со
старым
Кузнецком.
Литературовед
Б. Д.
Челышев
впервые
приоткрыл
историю
связей
с
Кузнецкстроем
И. П.
Хренова,
упомянутого
В. В.
Маяковским
в
заглавии
его
известного
стихотворения
«Рассказ
Хренова
о
Кузнецкстрое
и о
людях
Кузнецка».
Краеведческим
поиском
сегодня
занимается
новая
плеяда
краеведов.
Многое,
о чем
рассказано
в
этой
книге,
еще
нуждается
в
развитии
и
углублении,
многое
оспаривается
и
может
получить
в
будущем
иную
трактовку.
Все
это и
будет
поиском,
без
которого
невозможно
познание.
Прекрасно
написал
об
этом
Леонид
Леонов:
«Жизненно
необходимо,
чтобы
народ
понимал
свою
историческую
преемственность
в
потоке
чередующихся
времен
– из
чувства
этого
и
вызревает
главный
гормон
общественного
бытия,
вера
в
свое
национальное
бессмертие».
В
последние
годы
все
более
ощутимо
проявляется
интерес
к так
называемым
будням
истории,
к
познанию
социально-бытового
фона
истории
края.
Нам
все
больше
хочется
узнать
о
ничем
не
примечательных
предках
наших
–
какими
они
были,
как
жили,
что
их
тревожило,
каковы
были
их
вкусы
и
нравы
и
каковы
деяния.
Может
быть,
оттого.
Что,
познавая
их, мы
больше
познаем
самих
себя.
Ведь
мы –
лишь
их
продолжение,
точно
так,
как
наши
потомки
продолжат
нас
самих.
От
нас
зависит,
передадим
ли мы
в их
руки
оборванную
нить
короткой
личной
памяти
или
непрерывную
нить
памяти
исторической.
Очевидно,
стремление
человека
к
исторической
памяти
и
стимулирует
с
каждым
годом
все
больше
краеведческий
поиск.
Увлеченные
люди,
сами
находят
друг
друга,
делятся
сведениями,
выводами,
гипотезами.
Думается,
волна
поиска
и в
будущем
охватит
еще
более
широкие
круги
людей.
Потому
что
поиск
не
кончается
никогда.
Никогда
нельзя
сказать
себе:
об
этом
человеке,
об
этом
селе,
об
этом
событии
я
узнал
все.
Всегда
найдется
кто-то,
кто
неожиданно
сообщит
на
первый
взгляд
малозначительный
факт
или
выскажет
новое
предположение.
И вот
они
уже
засели
в
памяти.
Ты
вернешься
к ним,
может,
через
много
лет, и
именно
от
них
пойдут
новые
ростки
темы,
которая
многим
казалась
исчерпанной.
Цепная
реакция
поиска
поистине
поразительна.
Она
сближает
людей,
объединяет
их,
сходных
по
духу,
а
главное
– по
ощущению
самого
себя
не
пылинкой
в
мироздании,
а
человеком
среди
людей,
звеном
в
общей
цепи,
по
стремлению
познать
самое
дорогое,
чем
богат
человек,
- свою
Отчизну
и
свое
место
в ней.
<<Назад
Далее>>
|
