Найти: на

 

Главная

Кузнецк в жизни и творчестве Ф. М. Достоевского

Наши гости

Нам пишут...

Библиография

Историческая публицистика

 

В. Бедин, М. Кушникова, В. Тогулев.

Кемерово и Сталинск: панорама провинциального быта в

архивных хрониках 1920-1930-х гг. (документальная версия).

  Часть вторая. СТАЛИНСК

ГОД 1933

Ростки Цензуры. – В 1933 г. при городском театре создан художественный совет с явственными функциями цензуры. В него вошли: Черкасов (директор театра), Пахомова (культпроп), Косых (горпрофсовет), Бодяго (заводоуправление), Щербаков (ГорЛИТО), Стрюков (горком ВЛКСМ), Власов (редакция «Большевистской Стали»), Комолов (Союз Писателей), Союз Рабис (представитель). Художественно-педагогический совет был создан также и при ТЮЗе.73

Детские дома. – Положение городских детдомов за прошедшую пару лет ничуть не улучшилось. В них содержалось 300 человек, хотя площади были рассчитаны на содержание всего 100 детей. Дети спят на полу и по два-три человека на койке, в недопустимых санитарных условиях, страдают малокровием и чесоткой. Верхней одежды, нательного и постельного белья не хватает, нет даже чулок. На 300 человек получено всего 25 пар пимов, остальные ходят либо в ботинках, либо совсем без обуви. Большинство детей без пальто и имеют только одну смену белья. В резолюции горкома ВКП(б) от 9 января 1933 г. отмечается, что в детдомах вообще нет постельного белья. Большинство детей не получают мяса, масла, сахара, молочных и овощных продуктов. Большую часть времени дети предоставлены сами себе и находятся только под присмотром сторожей. В первую очередь руководство детдомов обеспечивало одеждой и обувью русских детей, национальные чувства прочих ущемлялись. А надо заметить, что к этому времени в Кузнецке появилось множество детей спецпереселенцев, в частности, согнанных со своей земли казахов. Вообще же детдома пополнялись в основном за счет беспризорных.74 

Как писалась «История». – Горком задумал составление специальной «Истории» завода. В этой связи 3 мая 1933 г. заслушано сообщение некоего Власова о том, как движется составление книги. В постановлении отмечено, что срок, намеченный бюро горкома для написания книги, не выдерживается и бригада писателей с делом не справляется. Поэтому бюро горкома постановило «предложить бригаде писателей закончить писание третьей части книги в двухдекадный срок в Сталинске и после этого считать целесообразным перенести эту работу в Москву с тем, чтобы не позднее 1 сентября 1933 г. сдать первую книгу по истории завода в окончательном виде в печать». Редколлегии книги предложено обсудить вопрос исходя из постановления горкома. Было также решено подготовить к печати книгу «История Кузнецкстроя в воспоминаниях». Даешься диву: мало того, что книги пишутся на заказ (что всегда происходит в ущерб качеству написанного), так еще собираются «воспоминания» о Кузнецкстрое в пору, когда сам Кузнецкстрой далеко не завершен, а можно сказать на полпути к финишу. Так насколько объективными могли быть такие «воспоминания»?75

Общество друзей музеев. – В мае 1933 г. принимается решение о создании в городе отделения Общества Друзей Музеев Революции. В оргбюро этого отделения вошли Косых (председатель), Житловский (ответсекретарь), журналистка Л. Тоом, Киселев («Большевистская Сталь"», Адоньева, Кошанский (зав. музеем) и Зубкова (от комсомола). Оргбюро было предоставлено право кооптировать в свой состав «представителей от цехов». Итак – в оргбюро всего один профессиональный музейный работник. Можно только представить, какой была работа оргбюро, не имевшего никакого или почти никакого непосредственного отношения к музеям…76

Городское отделение Союза Писателей. – А между тем в городе существовало отделение Союза Писателей во главе с оргбюро. Председателем оргбюро в июне 1933 г. был назначен заместитель редактора «Большевистской Стали» Смирнов.77

Институт марксизма-ленинизма. – В те поры модным было посылать на учебу в институты марксизма-ленинизма. Отбором кандидатов занимались горкомы. В сентябре 1933 г. на имя Хитарова из Западно-Сибирского ИМЛ пришло письмо за подписью директора и зам. директора по учебной части. В письме сообщалось, что ни один из кандидатов, посланных Хитаровым в указанный институт испытания не выдержал. Особенно отличился некий Фонасов (студент второго курса СИЧМа). Он не смог ответить на вопросы об основных политических задачах второй пятилетки, о втором съезде РСДРП, об основных классах в СССР и об итогах первой пятилетки. На вопрос преподавателей о причинах такого невежества Фонасов ответил, что работал раньше (до СИЧМа) зав. отделом райкома и что ему некогда было заниматься теорией, потому что он «боролся с кулаком». Как видим, Хитаров знал, кого «двигать» вперед: кандидаты не приучены были «философствовать», зато знали, как именно на практике надо выкорчевывать «врагов»…78

Ростки культов. – Культ Бардина зарождается в 1932 г., когда знаменитому инженеру присвоили звание академика. В 1933 г. горком ВКП(б) принял решение «отметить в общественном порядке 50-летие т. Бардина». Так на многие десятилетия вперед создавали своеобразный «культ» Бардина – «кормчего социалистической стройки».79 А в 1933 г. городскому театру присваивают имя Эйхе. Сделано это непосредственно перед октябрьскими торжествами…80 Большой культ рождается из множества маленьких, лишь бы их загодя и вовремя насадить…

Партийный синклит. – 2 августа 1933 г. в Сталинске произошло экстраординарное событие: собрание партийно-хозяйственного актива, на котором присутствовали Орджоникидзе, а также секретарь Запсибкрайкома Эйхе. Во вступительном слове Франкфурт назвал Орджоникидзе «одним из лучших большевиков нашей партии» и «хозяином тяжелой индустрии», что вызвало продолжительные аплодисменты собравшихся. Франкфурт также хвалится перед Орджоникидзе, что в 1931-32 гг. ударники «дрались за каждый день, приближающий пуск каждого агрегата», и кается в том, что в 1933-м строительство запаздывает по сравнению с утвержденным графиком на несколько месяцев. 

«Я, - сказал Франкфурт, - должен со всей откровенностью сказать т. Серго, что мы с большим волнением подготовлялись к его приезду. Мы знали, что мы сдаем хозяину работу, и, конечно, на всей площадке мы действительно сильно волновались и несколько больше и даже значительно больше обычного убирались. Однако мне пришлось в течение этих двух дней ходить с тов. Серго, который не только ходил по главным аллеям, но заходил в закоулки, переулки, где, очевидно, не ждали, что сам нарком будет смотреть, есть ли там окурки или тряпки… А товарищ Серго ежедневно совершенно точно следит за работой нашего завода и не только завода, но и каждого цеха».81

После таких восхвалений Франкфурта зал взорвался аплодисментами и заиграл оркестр.

Выступил, конечно, и Эйхе. Он критиковал Франкфурта за то, что тот сильно много обещает, но мало делает. Много «дает векселей, но векселя все оказались бронзовыми».

Вспомнил Эйхе и про «руку классового врага», и про необходимость «ударить по вылазкам классового врага». Закончил же свою речь Эйхе так:

«И мы должны условиться и дать слово т. Орджоникидзе в том, что наша преданность партии, наша преданность вождю партии, наша любовь к нему, как руководителю мы докажем делом, докажем тем, что программное задание, которое нам дано, мы выполним и перевыполним».82

Речь завершилась продолжительными аплодисментами и пением Интернационала.

А речь Орджоникидзе вообще неоднократно прерывалась аплодисментами.

«Черт его дери, - сказал Орджоникидзе, - рельсобалочным станом овладеть трудно, но чтобы стереть пыль, небольшая техника нужна для этого дела. Поставьте человека, который бы занимался этим. А то ведь много пыли и глаз к этому начинает привыкать. Поднимаешься по ступенькам лестницы и видишь крупные пылившиеся куски земли на этой лестнице. Дождь пойдет, будет грязь на лестнице, можно разбить голову, хоть бы головы своей пожалели…. Установить чистоту в квартире, порядок, больших трудов не составляет, а ведь от грязи заводятся клопы и вошь и все что угодно. Неужели здесь нужно говорить об этом, надо убеждать большевиков, чтобы иметь чистоту. Товарищ Зуев говорил, что если бы я пришел несколько раньше, то не попал бы, утонул бы в золе. Ну, утонул или нет, но я утопил бы кого-нибудь (бурные аплодисменты). И сейчас там нечисто. А на электростанции надо соблюдать чистоту и это нетрудно сделать, но не делают…. Мне самому стало тошно. Взять электростанцию, там пол выстлан плитками, но что получается, выпала одна плитка, никто не устроил, затем выпала еще, выпала двадцатая, тридцатая, а потом получается грязь и пыль».83

Речь Орджоникидзе завершается бурными продолжительными аплодисментами. Затем выступил Хитаров и предложил присвоить СИЧМу имя Орджоникидзе, что было также встречено овациями.

На следующем партактиве 19 сентября 1933г. выступала еще одна партийная знаменитость – Емельян Ярославский. Он выступил с докладом, приуроченным к 30-летию большевизма. «Проехался» он по Кемеровской парторганизации и представил дело так, что в ней – одни неучи:

«Я вот с разрешения Ковалева еще раз тут скажу, как он мне сообщил в докладе насчет Кемеровской организации. В одной из школ этой Кемеровской организации преподаватель разъяснял, что такое утопический социализм и объяснял так: был остров, на этом острове жили социалисты, потом этот остров затопило, отсюда и пошло название утопические социалисты».84

Сам себя Ярославский аттестует перед собравшимися не иначе как санитаром, очищающим ряды партии вот уже 11 лет в должности председателя центральной контрольной комиссии. Умел Ярославский быть приятным. Умел и польстить публике. Сказал, например, что ему уже 56 лет, но «по крайней мере на годик помолодел благодаря вам», т.е. кузнецкстроевской аудитории, которая ответила на такую откровенную лесть аплодисментами. Послышался даже возглас «Маловато на годик», на что Ярославский ответил: «От вас зависит, чтобы я помолодел еще на год» (опять-таки – аплодисменты). «Это, - продолжает Ярославский, - вливает бодрость и энергию, вот то, что мы видим сейчас на этих стройках». Подумалось: много ли бодрости и энергии «влило» в Ярославского то, что он увидел на Беломорканале? И на много ли лет он от увиденного «помолодел»?85

Декабрьский партактив. – 9 декабря 1933г. – еще один партактив. С докладом выступил Хитаров. Он очень возмущался работой железнодорожного транспорта. Приводил, например, случай, когда поезд за целые сутки проходил только 5-7 километров, и фактически находился в пути только 15 минут. Причина: отдельные станции захвачены классово-враждебными элементами, «где от начальника станции и до последнего стрелочника сидели бывшие белые офицеры и прочая шваль, которые могли в любую минуту обратить штыки против нас и расстроить нам весь ж.д. транспорт». Ходила даже такая поговорка: «Если бы Колчака не расстреляли, он наверняка сейчас бы работал на железной дороге». Остается только гадать, сколько народа пострадало из-за очередной «творческой разоблачительной инициативы» Хитарова…86

Коснулся Хитаров и сельского хозяйства. Идеей «Фикс» в те поры, как уже упоминалось, было кролиководство. Бытовало мнение, что один кролик в состоянии за год дать миллион рублей прибыли, однако кузнецкстроевцы, по признанию Хитарова, кроличьего мяса практически не видели. «Кролик, - поучает Хитаров свою «паству», - животное чистое, его можно и в квартире держать». Интересно: считал ли Хитаров столь же чистыми, скажем, коров? Ведь мы уже читали документы, что люди жили в коровьих стойлах, так почему бы коровам не жить в кузнецкстроевских бараках. Впрочем, даже через пятнадцать лет в Кузбассе еще держали свиней на балконах, как мы уже писали в одной из книг…87

Очередное наступление на толстовские коммуны. – 15 мая 1933г. состоялся второй съезд колхозников Новокузнецкого района.  Председательствующий Митрофанов закончил свою вступительную речь здравицами в честь Сталина, после чего оркестр сыграл Интернационал. Представитель горкома ВКП(б) Грабанов набросился с угрозами в адрес толстовских коммун:

«Мирный Пахарь: здесь я хочу немного оговориться, там так называемые толстовцы, мы должны этим толстовцам сказать: мы вас зарегистрировали как сельхозартель, ибо политика советского государства заключается в том, что вероисповедание не считается политическим или уголовным преступлением. Пожалуйста, веруй, если тебе так разрешено и хочется. Но, товарищи, Мирный Пахарь и другие толстовцы, мы должны вам от имени ударников сказать: вера верой, но дело делом. Веруй ты хоть на дню четыре с лишним раза, не жалко, но план государства будьте ласковы выполнять. А что вы отчебучиваете, товарищи из Мирного Пахаря, из коммуны Жизнь Труда? Вы сельхозартель. Когда вас на пленуме сельсовета прижали и спросили, почему вы план не выполняете, отвечаете: «Мы не сопротивляемся злу, если вы нас будете ругать, мы с пленума уедем». Кто вам разрешить свои законы в нашем государстве устанавливать? Не разрешат. Так вот вы здесь присутствуете, вы, вообще говоря, не выступаете, вы мало разговариваете, но мы вас должны предупредить со всей категоричностью, что вера ваша остается за вами, но если вы вашей верой будете проявлять явный саботаж нашему государству, мы будет разговаривать с вами другим языком».88

Итак, - с коммунами толстовцев уже пытаются говорить с позиции силы, не ограниваясь просто выражением неодобрения.

Бытовые перемены. – 1933 год – год больших перемен. В Сталинске впервые в Запсибкрае пущен трамвай, расширен водопровод, построена баня на 300 мест, построен гортеатр, достроено здание СИЧМа, звукового кино и школы ФЗД № 12. В городе стало насчитываться 10 рабочих клубов. Каким рисовался город партийным структурам, узнаем из отчета горкома за декабрь 1933г.: «Население города засорено классово-враждебными элементами, спецпереселенцами, ИТУ и разного рода чуждыми и преступными элементами, которые стремились на крупную стройку в целях подрывной вредительской деятельности. На всех этапах строительства, приспособляя свою тактику к обстановке, эти многочисленные остатки враждебных классов, используя и умножая трудности, пытались дезорганизовать и сорвать строительство социалистического форпоста на востоке Советского Союза. Тщательно маскируясь (социальная мимикрия), проникая в среду рабочих и в отдельные звенья хозяйственных, советских, профсоюзных и даже партийных организаций, посредством организации вредительства и диверсии (поджоги цехов, порча оборудования)… классово-враждебные элементы делали отчаянные попытки остановить и сорвать наше победоносное продвижение вперед. Каждый успех на всех участках строительства партийная организация завоевывала в решительной борьбе с классовым врагом». Далее в отчете приводятся такие цифры: благодаря бдительности партийного руководства в Сталинске выявлено свыше четырех тысяч скрывавшихся кулаков и выдворено из города. В ходе паспортизации было выявлено 1600 кулацких семей (5233 чел.), которые жили в землянках, но вынуждены были бежать.89

Так власть преследовала «кулаков», выживая их, причем неоднократно, не только с насиженных мест, но и оттуда, где им удалось притулиться после изгнания. Причем никто не утруждал себя вопросом: как и где должны жить эти отовсюду гонимые люди, которым везде отказано в крове и в работе. Только за то, что в своих родных местах они не страдали запоями и не лодырничали, а совместным трудом больших семей добивались приличного достатка.

Зато, - «читай - не хочу». - Что могли позволить себе кузнечане в избытке, так это своего рода «принудительную культуру». Если не было хлеба и заедали вши, зато охмурительных газет выходила мощная обойма – читай, и не верь глазам своим. Или – читай и живи надеждой… В 1933 году их уже семь, не говоря о 590 (!) стенгазетах, как было сказано. В Сталинске издавались следующие газеты: «Большевистская Сталь» (ежедневная), «Стальная Смена» (выходила 10 раз в месяц, орган ГК ВЛКСМ), «Даешь Уголь» (многотиражка Осиновского парткома), «Сталинская кочегарка» (многотиражка Араличевского парткома), «За Соцгород» (многотиражка парткома Соцгорода), «Колхозная Правда» (многотиражка первой МТС), «За большевистские колхозы» (многотиражка второй МТС). Кроме того, выпускалось 590 стенгазет. По сравнению с предыдущим годом – заметное увеличение чтива: так, на 1 января 1932г. в городе выходила только одна газета «Большевистская Сталь» (орган горкома).90

<< Назад    Далее>>

Содержание

Ждем Ваших отзывов.

По оформлению и функционированию сайта

Главная

Кузнецк в жизни и творчестве Ф. М. Достоевского

Наши гости

Нам пишут...

Библиография

Историческая публицистика

Литературная страничка - Дом Современной Литературы

               

© 1984- 2004. М. Кушникова, В. Тогулев.

Все права на материалы данного сайта принадлежат авторам. При перепечатке ссылка на авторов обязательна.

Web-master: Брагин А.В.

Хостинг от uCoz